开yun体育网在未确信事情真伪、未全面了解情况的前提下就“甚怒”-开云(中国)kaiyun网页版登录入口

（蜗牛看西游第61期）

文/高庆男

西纪行中泾河龙王因与袁守城打赌，违犯天条，被魏征梦中斩杀，因感冤屈向唐太宗索命。游阴，进而促使唐太宗还魂后办水陆法会，开启了唐僧的取经之旅。是以说，泾河龙王之死是西纪行中关节的一个情节。

一、泾河龙王该不活该？死的冤不冤？

最初，需要明确的是泾河龙王不是活该，而是必须“死”。即使莫得打赌之事，也要想想法“死”。因为，掷中注定，他要死在“东说念主曹官”魏征之手。他不死，不及以成西游；他不死，唐太宗无法办水陆法会；他不死，不雅世音菩萨无法出场；他不死，也就无法促成唐僧西天取经。是以说，从取经的角度说，吴承恩老东说念主家必须让泾河龙王死，并且是人死留名，少许也不冤。

其次，触犯天条、招架天规，咎由自取。正所谓：天作孽犹可恕，自作孽不可活。行为八河齐总管，司雨大龙神，他岂能不知行雨差了时辰、少些点数的裂缝？一赌失命，亦不冤矣。

二、泾河龙王为什么会死？

泾河龙王之死的名义原因是他与袁守城打赌，输后不想认账，反而私转业雨时辰和点数违犯天条被斩。

然而，在静下心来，慎重分析泾河龙王诸多的脾气缺陷，合计他是一个不了解我方、不了解敌手、不了解轨制、不了解下属的东说念主（或龙），不详这才是导致他被斩的深层原因。

泾河龙王行为一个企业的CEO，或者说是一个大区的司理是分歧格的，至少犯了以下几个子虚。

1.心情化严重，易怒易冲动

《西纪行》原文中这么写说念：这泾河水府有一个巡水的夜叉，听见了百下百着之言，急转水晶宫，慌忙报与龙王说念：“祸事了，祸事了！”龙王问：“有甚祸事？”夜叉说念：“臣巡水去到河滨，只听得两个渔樵攀话。相别时，讲话甚是强横。那渔翁说：长安城里西门街上，有个卖卦先生，算得最准。他逐日送他鲤鱼一尾，他就袖传一课，教他百下百着。若依此等算准，却不将水族尽情打了？缘何壮不雅水府，缘何跃浪翻波援救大王威力？”龙王甚怒，急提了剑就要上长安城，诛灭这卖卦的。

听闻下属讲述，在未确信事情真伪、未全面了解情况的前提下就“甚怒”，由此不错看出其心性修持若何，推测在平常亦然一个喜怒哀乐、心情化严重的勾搭。释教中有言：一念嗔心起，能烧善事林。急则有失，怒则无智。愤怒之下，作出的判断和决定时常有失偏颇或子虚。在这种心情的作用下，很难对市场作念出准确探求和判断，也失败是势必的。

2.谍报不准、敌情不解

关于袁守城，《西纪行》原著中是这么先容的——此东说念主是谁？原本是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。那先水竟然姿色稀有，神态妩媚，名扬大国，术冠长安。

那袁天罡又是谁？《新唐书·方技》载：袁天纲初仕隋末，为盐官令，官政空暇，以相术为雅谈。到唐太宗贞不雅初年，袁天罡以相术探求已是名扬天地，唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇艰深大为赞叹。

而《西纪行——附录陈光蕊就职逢灾·江流僧复仇报本》中也已作念了先容：“彼时是大唐太宗天子登基，改元贞不雅，已登极十三年，岁在己巳，天地太平，八方纳贡，四海称臣。”

由此不错得出袁天罡和袁守城叔父二东说念主相术在那时早已名扬天地，至少在长安城内是很驰名望的，而泾河龙王行为八河总管却不得知（由后文其向袁守城跪求求生之法推测出他并不知说念袁守城的果真武艺），由此不错看出他民情失策，谍报职业作念的是止境差劲，与孙悟空比起来差了太多（悟空频频不知说念时就会问地皮）。

于是，在谍报不准、敌情不解，对敌手的配景、实力等一概不知情况下，泾河老龙王过于自信，自以为胜券在持，殊不知却是在一个子虚的期间、子虚的场地、湮灭个子虚的敌手，礼聘了用子虚的神志进行了一场子虚的战斗，贸然动手、阴差阳错，致职业丧剐龙台。

3.毫无主见、偏信则暗

为什么如斯说泾河龙王呢？咱们还是从原著中进行分析，寻找谜底。

原文如下：龙王甚怒，急提了剑就要上长安城，诛灭这卖卦的。独揽闪过龙子、龙孙、虾臣、蟹士、鲥智囊、鳜少卿、鲤太宰，扫数启奏说念：“大王且息怒。常言说念，过耳之言，不可听信。大王此去，必有云从，必有雨助，恐惊了长安黎庶，上天见责。大王隐显莫测，变化莫测，但只变一才人，到长安城内，看望一番。果有此辈，容加诛灭不迟；若无此辈，可不是妄害他东说念主也？”

下属说不行以真面示东说念主，他听了；下属叫行雨差些时辰、少些点数，他听了，不但听了，并且听得一塌隐隐，并因此触犯天条，丧失人命。

行为一个团队的主门径导，这种对下属言从计行的活动，根源是官僚目标在作祟。懒得想考、懒得探员，期间一长，未免会有失判断。

了解我方，不会迷失；了解敌手，不会涉险；了解轨制，不会触犯；了解下属，不会偏信。

三、泾河龙王之死的警示

泾河龙王之死的原因或有好多，关于当今东说念主来讲，其造就鼓胀值得咱们生涯和职业深想。

1.静心学习、提高机灵

科罚问题的门径不啻一种，打赌也非唯独和奢睿之举。淌若那时泾河龙王能多一些科罚问题的机灵，不详将会是另外一种结局。学习，能晴明视线、提高机灵、晴明心怀；学习，能让咱们处理事情时，心情温煦、不急不躁；学习，能让咱们学会孤苦想考，领有更多的门径和机灵，以求共赢。

2.自愧弗如、备而无谓

战场上，不了解我方、不了解敌东说念主，就会击败仗，致使丢失人命；市集上，不了解我方、不了客户，就谈不成贸易，致使是丢掉市场份额。相似，在生涯中，不了解我方，就无法寻求一个适合的定位，作出合理的谋划和方针。

3.任东说念主唯贤、自私利东说念主

助手和下属的才气、教训需门径导不断的发掘和培养，在培养和使用时，要才高意广，字据品行和才气进行定位使用。诸葛亮在《发兵表》中曾经说过：亲贤臣，远凡人，此先汉是以兴盛也；亲凡人，远贤臣，而后汉是以倾颓也。

是以，关于下属，哪些东说念主的话能听，哪些话能听是有大学问的，淌若不加折柳、不加分辨，轻听轻信，那是对我方不负责、对扫数团队不负责的发达。

4.勾搭的常识结构要无缺于下属

行为勾搭，自己的常识专科性不错不必高于下属，但常识结构要不断优化和调度，无缺于下属。不然很难作出高脉络的判断和决断开yun体育网，更无从谈起翻新和更正。

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